En un mundo cada vez más confundido sobre la identidad de Dios, es crucial distinguir entre el Dios de la Biblia y los dioses del paganismo antiguo. Una de las ideas erróneas más antiguas y persistentes es la creencia de que “Alá”, tal como se adoraba en tiempos preislámicos, es simplemente otro nombre para el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. La historia cuenta otra cosa.
El trasfondo pagano de Abraham
El viaje de fe de Abraham es uno de los cambios de vida más significativos jamás registrados. A los setenta y cinco años, Abraham estaba bien establecido en Ur de los caldeos—una ciudad sumeria próspera, llena de comercio, educación y vida urbana sofisticada. Barcos llegaban de tierras lejanas con oro, marfil y bienes raros. Sin embargo, esta ciudad también estaba impregnada de idolatría. Su gente adoraba a muchos dioses, pero el principal de ellos era el dios luna, conocido como Nanna, Su’en, o en árabe, Alá—que simplemente significa “el dios.”
Esta deidad pagana estaba simbolizada por la luna creciente, una imagen que todavía se encuentra en muchas cúpulas y minaretes de mezquitas, aunque la teología islámica ha redefinido a Alá más allá de su pasado lunar. Pero en los tiempos de Abraham, Alá no era el Dios del cielo y la tierra. Era solo uno de un panteón de deidades regionales, ligado a la creación y no el Creador de ella.
Un llamado del Dios verdadero
En medio de esta idolatría, el único Dios verdadero irrumpió en la vida de Abraham:
“Vete de tu tierra,
Y de tu parentela,
Y de la casa de tu padre,
A la tierra que te mostraré.
Y haré de ti una nación grande,
Y te bendeciré,
Y engrandeceré tu nombre,
Y serás bendición.
Bendeciré a los que te bendijeren,
Y a los que te maldijeren maldeciré;
Y serán benditas en ti todas las familias de la tierra.” (Génesis 12:1-3)
No era un dios lunar quien hablaba. El Dios que llamó a Abraham no estaba atado a ciclos lunares ni estaciones. Él es el Creador de todo lo que existe, el eterno “YO SOY.” Ningún santuario, ídolo ni objeto celestial puede contenerlo.
Una decisión de fe
La decisión de Abraham de seguir a Dios fue monumental. Dejó la comodidad de su próspera patria, abandonó los ídolos y emprendió un viaje sin siquiera conocer su destino. Hebreos 11:8 dice:
“Por la fe Abraham, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que había de recibir como herencia; y salió sin saber a dónde iba.”
A diferencia del Alá de Ur—quien exigía rituales pero no ofrecía relación personal—el Dios de la Biblia habló promesas y ofreció un pacto. A Abraham se le prometieron descendientes tan numerosos como las estrellas, y una tierra desde el río de Egipto hasta el Éufrates. En ese momento, esas promesas parecían imposibles. Abraham no tenía hijos, y tanto él como Sara eran de edad avanzada.
Sin embargo, Dios dirigió la mirada de Abraham al cielo:
“Mira ahora los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Así será tu descendencia.” (Génesis 15:5)
El contraste entre dioses
Aquí se ve el marcado contraste entre el Dios de Abraham y las deidades paganas de Mesopotamia. Los dioses paganos como el Alá de Ur estaban ligados a objetos físicos: la luna, las estrellas, el sol y los ríos. Requerían apaciguamiento, pero no ofrecían propósito eterno. Gobernaban territorios específicos, pero no tenían dominio sobre el cosmos entero.
El Dios de la Biblia, en cambio, es soberano sobre toda la creación. Controla la historia, cumple la profecía y hace promesas de pacto. Su palabra no regresa vacía.
Ismael, Isaac y el conflicto continuo
La fe de Abraham tambaleó en ocasiones. Después de años de espera, él y Sara tomaron el asunto en sus propias manos y tuvieron un hijo, Ismael, con la sierva Agar. Sin embargo, Dios dejó claro que Ismael no era el hijo de la promesa:
“Pero Sara tu mujer te dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Isaac; y confirmaré mi pacto con él como pacto perpetuo para sus descendientes después de él.” (Génesis 17:19)
El plan de Dios vendría a través de Isaac, no de Ismael. Así comenzó la historia de dos pueblos cuyos descendientes vivirían en tensión—una tensión que aún se presencia hoy en el Medio Oriente.
El destino divino de Israel
Incluso hoy, Israel ocupa solo una fracción de la tierra prometida a Abraham. Los árabes controlan más del 99% del territorio del Medio Oriente, dejando a Israel con menos de una décima parte de un por ciento. Sin embargo, a pesar de la persecución, la dispersión y los intentos de aniquilación, el pueblo judío permanece—un fenómeno que el escritor Mark Twain una vez admiró:
“Todas las cosas son mortales, excepto los judíos; todas las demás fuerzas pasan, pero él permanece. ¿Cuál es el secreto de su inmortalidad?”
La respuesta es simple: el Dios de Abraham cumple Su palabra. No es un dios lunar regional, sino el Dios vivo y eterno que escoge lo insensato del mundo para avergonzar a los sabios.
Un llamado para hoy
Hoy muchos equiparan al Dios de la Biblia con cualquier deidad llamada “Alá.” Aunque la palabra árabe Alá simplemente significa “Dios,” sus raíces históricas como el dios luna de Ur no deben ser ignoradas. El Dios que llamó a Abraham es totalmente diferente a cualquier deidad pagana. Es el Dios que dio a Su Hijo para la salvación del mundo. Solo Él puede bendecir a todas las familias de la tierra a través del pacto hecho con Abraham.
La historia de Abraham nos llama a una obediencia radical. Como él, se nos invita a dejar atrás los ídolos de la cultura y la conveniencia, y a seguir al Dios cuyas promesas son eternas. Hebreos 11:6 nos recuerda:
“Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.”
No nos conformemos con dioses hechos por manos humanas, ligados a símbolos terrenales. Busquemos al Dios de Abraham—el Dios verdadero y viviente que tiene nuestro futuro y que solo Él es digno de adoración.
